{"id":141987,"date":"2025-02-04T09:43:54","date_gmt":"2025-02-04T12:43:54","guid":{"rendered":"https:\/\/diariodamanhapelotas.com.br\/site\/?p=141987"},"modified":"2025-02-04T09:43:54","modified_gmt":"2025-02-04T12:43:54","slug":"tambores-e-emocao-marcam-o-dia-municipal-do-sopapo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodamanhapelotas.com.br\/site\/tambores-e-emocao-marcam-o-dia-municipal-do-sopapo\/","title":{"rendered":"Tambores e emo\u00e7\u00e3o marcam o Dia Municipal do Sopapo"},"content":{"rendered":"

Ato no Pa\u00e7o Municipal contou com representantes de diversos segmentos da cultura afro<\/em><\/h3>\n

Sete tambores de sopapo foram as estrelas do ato em comemora\u00e7\u00e3o ao Dia Municipal do Sopapo, celebrado na tarde de segunda-feira (3) no Pa\u00e7o Municipal. “\u00c9 um dia especial, quando abrimos as portas dessa casa para celebrarmos um elemento muito importante da nossa cultura negra. Falar de sopapo \u00e9 falar de Giba Giba, do mestre Baptista, do mestre gri\u00f4 Dilermando que, por onde passa, carrega o nosso sopapo”, destacou a vice-prefeita Daniela Brizolara. A cerim\u00f4nia teve dan\u00e7a, canto e poesia com o Grupo Oju Ob\u00e1 – Cantos Sagrados e Populares, da UFPel, e muito tambor.<\/p>\n

Daniela agradeceu ao vereador Paulo Coitinho (Cidadania), pela iniciativa de ter criado a Lei 7.222\/2023, que instituiu o Dia Municipal do Sopapo. Tamb\u00e9m \u00e9 dele a autoria da Lei 9615\/21, que declara o Tambor Sopapo Patrim\u00f4nio Imaterial da cidade. “Agrade\u00e7o a todos que est\u00e3o aqui. N\u00f3s somos resist\u00eancia, o sopapo \u00e9 resist\u00eancia! Muito obrigada por fazerem, junto conosco, que essa hist\u00f3ria n\u00e3o passe em v\u00e3o”, destacou a vice-prefeita, representando o prefeito Fernando Marroni no ato.<\/p>\n

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Tamb\u00e9m esteve presente o autor do livro Viv\u00eancia do Sopapo \u2013 Mem\u00f3rias da Ancestralidade e filho do mestre Baptista, Jos\u00e9 Batista, uma das figuras ic\u00f4nicas do Festival CaBoBu, que teve a primeira edi\u00e7\u00e3o no ano 2000. De iniciativa do m\u00fasico percussionista Giba Giba (Pelotas, 1940 – Porto Alegre, 2014), o CaBoBu buscou resgatar a import\u00e2ncia do grande tambor, com todos os seus significados e resson\u00e2ncias na cultura pelotense. Mestre Baptista ministrou oficinas para a constru\u00e7\u00e3o de 40 sopapos, na primeira edi\u00e7\u00e3o do Festival. O nome CaBoBu unia a primeira s\u00edlaba do apelido de tr\u00eas antigos percussionistas: Cacaio, Boto e Buxa, como forma de homenage\u00e1-los. Eles representavam, tamb\u00e9m, todos os tocadores de sopapo.<\/p>\n

Na m\u00fasica de encerramento, Aos Mestres do Tambor, de Janete Flores, todos foram convidados a dan\u00e7ar no sagu\u00e3o da Prefeitura. Na sequencia, os sete tambores de sopapo e o coral sa\u00edram do pr\u00e9dio e continuaram a cantoria na cal\u00e7ada, entre o Pa\u00e7o e a Bibliotheca P\u00fablica Pelotense (BPP).<\/p>\n

O ato organizado pela Diretoria de Manifesta\u00e7\u00f5es Populares da Secult contou com a participa\u00e7\u00e3o dos secret\u00e1rios de Governo, Miriam Marroni, de Cultura (Secult), Carmem Vera Roig, de Igualdade Racial, J\u00falio Domingues, e da Mulher, Marielda Medeiros, dos diretores de Manifesta\u00e7\u00f5es Populares da Secult, Daniel Amaro, e de Planejamento e Projetos da Secult, Alexandre Mattos, al\u00e9m da chefe de departamento de Manifesta\u00e7\u00f5es Populares, Helenira Brasil.<\/p>\n

Tamb\u00e9m estiveram presentes integrantes de entidades representativas da cultura afro, como o N\u00facleo de Pol\u00edticas de Educa\u00e7\u00e3o das Rela\u00e7\u00f5es \u00c9tnico-Raciais da UFPel;,Conselho Municipal de Cultura (Concult), Conselho Negro de Pelotas, Grupo Odara, Clube Cultural Fica Ah\u00ed, o babalorix\u00e1 Juliano de Oxum, representando l\u00edderes religiosos, Academia Pelotense de Letras (APL) e a produtora do CaBoBu, Sandra Narcizo. Pela UFPel, estiveram Janaize Neves, representanto a Pr\u00f3-reitoria de A\u00e7\u00f5es Afirmativas e Equidade (Proafe), e a coordenadora de Arte, Cultura e Patrim\u00f4nio da Pr\u00f3-reitoria de Extens\u00e3o e Cultura, Eleonora Santos.<\/p>\n

Sopapo<\/h4>\n

Instrumento origin\u00e1rio das charqueadas, na Pelotas do s\u00e9culo XIX, os sopapos eram fabricados pelos negros escravizados, a partir de troncos de \u00e1rvore e couro de cavalo. O grande tambor, como tamb\u00e9m ficou conhecido, tornou-se popular no Carnaval de Pelotas, Rio Grande e Porto Alegre, nos anos 1950, mas ao longo das d\u00e9cadas, acabou por cair no esquecimento. O Festival CaBoBu, em 2000, veio para resgatar sua import\u00e2ncia hist\u00f3rico-cultural. A terceira e \u00faltima edi\u00e7\u00e3o do Festival foi em 2023.<\/p>\n

Fotos: Rafael Almeida<\/p>\n

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