![\"Vinicius](\"http:\/\/diariodamanhapelotas.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Vinicius-Britto-Moraes.jpg\")
<\/a>Vinicius Britto Moraes cursa filosofia na UFPel<\/p><\/div>\n
AFROC\u00caNTRICO<\/b> \u2013 Vinicius menciona sobre o pensamento filos\u00f3fico africano: \u201cEm Mo\u00e7ambique existe uma filosofia cada vez mais insurgente no pa\u00eds. A chamada filosofia africana, tamb\u00e9m designada epistemologia africana, totalmente afroc\u00eantrica e cr\u00edtica aos eurocentrismos at\u00e9 ent\u00e3o dominantes. Ela se prop\u00f5e a considerar o papel do negro africano na hist\u00f3ria do pensamento humano, bem como a contribui\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica dos povos bantos, zulus, xhosa etc. Antes e depois da explora\u00e7\u00e3o e opress\u00e3o oriunda da coloniza\u00e7\u00e3o, atua como uma corrente de resist\u00eancia ao neocolonialismo, este que segue \u2018pintando\u2019 a hist\u00f3ria com o \u2018branco europeu\u2019 em detrimento da negritude africana, que tamb\u00e9m possui papel fulcral na hist\u00f3ria da humanidade, em diversas esferas: arte, cultura, pensamento e sociedade. Enfim, existe uma ontologia africana, um ser\/estar no mundo totalmente diverso, um pensamento africano essencialmente aut\u00f4nomo, que nossa reles filosofia ocidental pouco considera ou despreza, e que s\u00f3 l\u00e1 tem valor cabal nos curr\u00edculos. Autores locais s\u00e3o t\u00e3o valorizados que protagonizam as refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas das ementas disciplinares\u201d.<\/p>\n
PR\u00c1XIS<\/b> \u2013 Ao inv\u00e9s da elite acad\u00eamica que caracteriza o ensino superior no Brasil, em Mo\u00e7ambique a rela\u00e7\u00e3o \u00e9 bem diferente. \u201cOs cinco meses de experi\u00eancia na UEM, me proporcionaram uma nova vis\u00e3o acerca da aplica\u00e7\u00e3o da filosofia. Cabe ressaltar que, para eles, \u00e9 seriamente considerada a chamada filosofia da pr\u00e1xis. Assim, a teoria n\u00e3o pode sobrepujar a pr\u00e1tica, nem o contr\u00e1rio, pois \u00e9 necess\u00e1rio tanto um embasamento te\u00f3rico para qualquer pr\u00e1tica – sem isso qualquer pr\u00e1tica seria \u2018cega\u2019 -, quanto uma aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica para qualquer teoria. Afinal, sem isso, estaria desvinculada do real. \u00d3tima reflex\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos tempos atuais, onde os saberes tentam se apartar cada vez mais de sua responsabilidade social, se desvinculando da realidade\u201d, diz o estudante.<\/p>\n
DEBATE<\/b> \u2013 Vinicius ressalta sobre a metodologia: \u201cOutro ponto substancial a ser levantado \u00e9 a metodologia, ou seja, como as aulas s\u00e3o conduzidas. O debate \u00e9 o ingrediente mais apreciado no decorrer das aulas, assim como ocorreu na filosofia original, sendo o docente percebido como um mero facilitador dos debates, e os discentes constantemente encorajados e desafiados a participar. As provas orais s\u00e3o mais valorizadas que as escritas, e as exegeses te\u00f3ricas sendo sempre pormenorizadas com a participa\u00e7\u00e3o de todos, de forma horizontal, profundamente cr\u00edtica e gradativa.<\/p>\n
Os docentes e os discentes possuem uma simp\u00e1tica rela\u00e7\u00e3o extracurricular, marcando confraterniza\u00e7\u00f5es sempre que poss\u00edvel. Observei que n\u00e3o havia aquele distanciamento hier\u00e1rquico e r\u00edspido que tanto estamos acostumados.<\/p>\n
De minha parte pretendo, havendo viabilidade, participar de outros programas acad\u00eamicos ou mesmo n\u00e3o acad\u00eamicos em Mo\u00e7ambique, inclusive tive muitas propostas para continuar l\u00e1, seja nos projetos desenvolvidos, oferta de trabalho ou para forma\u00e7\u00e3o de banda, enfim, mas precisei voltar, pois tenho um filho no Brasil. Mas penso em voltar para l\u00e1\u201d.<\/p>\n