{"id":65503,"date":"2017-08-16T09:38:34","date_gmt":"2017-08-16T12:38:34","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodamanhapelotas.com.br\/site\/?p=65503"},"modified":"2017-08-16T12:40:39","modified_gmt":"2017-08-16T15:40:39","slug":"teatro-resquicios-da-escravidao-no-trabalho-domestico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodamanhapelotas.com.br\/site\/teatro-resquicios-da-escravidao-no-trabalho-domestico\/","title":{"rendered":"TEATRO: Resqu\u00edcios da escravid\u00e3o no trabalho dom\u00e9stico"},"content":{"rendered":"

Nesta quarta \u00e0s 17h20min no CEARTES da UFPel, performance abordar\u00e1 discrimina\u00e7\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o<\/b><\/em><\/h2>\n

Por Carlos Cogoy<\/b><\/p>\n

\"Riograndina<\/a>

Riograndina Luciane Avila cursa teatro na UFPel<\/p><\/div>\n

A sua experi\u00eancia e de familiares, trabalhando no servi\u00e7o dom\u00e9stico ou atividades de limpeza, possibilitaram constatar as ra\u00edzes escravocratas. Posteriormente, a partir dos relatos de empregadas dom\u00e9sticas, e entrevistas com trabalhadoras, ela foi idealizando a performance. E a estudante de teatro Luciane \u00c1vila (UFPel), nesta quarta realizar\u00e1 \u201cMostra de Encena\u00e7\u00e3o\u201d para a disciplina de Encena\u00e7\u00e3o Teatral I, ministrada pelo professor Adriano Moraes. A atua\u00e7\u00e3o acontecer\u00e1 \u00e0s 17h20min, e o local ser\u00e1 a sala 102 do bloco 1 do Centro de Artes (CEARTES\/UFPel) \u2013 rua Cel. Alberto 62. ENTRADA FRANCA.<\/p>\n

PERFORMANCE<\/b> originou-se, diz Luciane, na disciplina \u201cPedagogia do Teatro 3\u201d, que foi ministrada por Davi Giordano. \u201cA performance oferece novas significa\u00e7\u00f5es aos modelos cl\u00e1ssicos de representa\u00e7\u00e3o do que \u00e9 arte e do que podemos realizar atrav\u00e9s da mesma. Quando concebi o programa, resolvi relacion\u00e1-lo \u00e0 minha trajet\u00f3ria. No que se refere aos aspectos c\u00eanicos, Eleonora Fabi\u00e3o e\u00a0Richard Schechner foram as primeiras leituras que fiz sobre essa linguagem, e me auxiliaram a pensar em performance. Para essa apresenta\u00e7\u00e3o pesquisei o trabalho de\u00a0Denise Stoklos. Ma compreendo que a performance que idealizei se distancia no quesito gestual proposto por Stoklos, por\u00e9m se aproxima nas problem\u00e1ticas individuais e coletivas, principalmente nas narrativas femininas. No entanto, abordo o papel social da mulher que trabalha ou trabalhou com o servi\u00e7o dom\u00e9stico e de limpeza. Al\u00e9m disso, enfatizo as narrativas das mulheres negras nessa forma de trabalho\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

TRABALHADORAS<\/b> \u2013 Estudante do quinto semestre, Luciane explica: \u201cDiversas foram as inspira\u00e7\u00f5es para a montagem da cena. Quando conversava com uma colega sobre o trabalho, ouvi: \u2018Ela n\u00e3o quer pagar os meus direitos, mas o valor do chocolate que ela compra \u00e9 mais caro que a minha faxina. Faz quest\u00e3o de me guardar um peda\u00e7o, diz que gosta de mim como se eu fosse da fam\u00edlia\u2019. Essa rela\u00e7\u00e3o das empregadas dom\u00e9sticas \u2018da fam\u00edlia\u2019, mas que n\u00e3o t\u00eam seus direitos como trabalhadoras respeitados, me motivou a pensar na performance.\u00a0 Al\u00e9m disso, conheci a p\u00e1gina do Facebook \u2018Eu empregada dom\u00e9stica\u2019, administrada pela Joyce Fernandes, na qual ela publica relatos e an\u00fancios abusivos que tenham rela\u00e7\u00e3o com o servi\u00e7o dom\u00e9stico. Os epis\u00f3dios me motivaram a querer falar sobre a\u00a0\u2018desprote\u00e7\u00e3o social\u2019,<\/i>\u00a0e a baixa remunera\u00e7\u00e3o, fatores que, em grande parte, estabelecem essas rela\u00e7\u00f5es de trabalho. Para a apresenta\u00e7\u00e3o, al\u00e9m dessas narrativas, entrevistei trabalhadoras dom\u00e9sticas que contaram fatos sobre a vida de uma empregada, relatos de faxinas em troca de roupas velhas e comida, \u00a0bem como mulheres que foram presas em casa por suas patroas. Al\u00e9m disso, j\u00e1 tive a oportunidade de apresentar a performance em Pelotas, e tamb\u00e9m em Rio Grande. No encerramento, houve relatos de experi\u00eancias. Algumas das narrativas far\u00e3o parte da apresenta\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

\"Nilma<\/a>

Nilma Lino Gomes<\/p><\/div>\n

INFLU\u00caNCIAS<\/b> \u2013 A atriz acrescenta: \u201cComo influ\u00eancia, cito autores e autoras que me interpelaram.<\/p>\n

\"Abdias<\/a>

Abdias do Nascimento<\/p><\/div>\n

Ent\u00e3o, Nilma Lino Gomes, Kabengele Munanga e o Abdias do Nascimento, s\u00e3o alguns nomes que me auxiliam a pensar sobre o racismo na sociedade brasileira e possibilidades para o seu enfrentamento. Em espec\u00edfico, o Abdias \u00e9 uma refer\u00eancia para os movimentos negros, e para o teatro brasileiro justamente por criar possibilidades de atua\u00e7\u00e3o para atores e atrizes negras. J\u00e1 no aspecto historiogr\u00e1fico, ressalto o pesquisador Jorge Euz\u00e9bio\u00a0Assump\u00e7\u00e3o, autor de \u2018\u00c9poca das Charqueadas (1780-1888)\u2019. Ele aborda que, no extremo sul do pa\u00eds, a participa\u00e7\u00e3o de africanos escravizados e seus descendentes, ocorreu antes mesmo da forma\u00e7\u00e3o de um estado com dom\u00ednio lusitano. Conforme o pesquisador, no p\u00f3lo charqueador pelotense era maci\u00e7a a presen\u00e7a de trabalhadores negros escravizados. Nesse sentido, realizar uma experi\u00eancia perform\u00e1tica, sobre os resqu\u00edcios da escraviza\u00e7\u00e3o, numa cidade que est\u00e1 intimamente ligada com a charqueada, \u00e9 extremamente\u00a0relevante. A constru\u00e7\u00e3o da performance busca provocar questionamentos sobre as heran\u00e7as escravistas no Brasil, especialmente na regi\u00e3o Sul\u201d.<\/p>\n

\"Kabengele<\/a>

Kabengele Munanga<\/p><\/div>\n

\"Jorge<\/a>

Jorge Euz\u00e9bio Assump\u00e7\u00e3o<\/p><\/div>\n

HERAN\u00c7A<\/b> escravista, caracteriza o trabalho dom\u00e9stico. Luciane reflete: \u201cO pr\u00f3prio trabalho dom\u00e9stico \u00e9 uma heran\u00e7a dessa \u00e9poca pois, sob a responsabilidade da escravizada, ficavam as tarefas da casa e os cuidados com os filhos da patroa, muitas vezes sem a possibilidade de cuidar de seus pr\u00f3prios filhos. N\u00e3o adianta falar que a empregada \u00e9 quase \u2018da fam\u00edlia\u2019, se n\u00e3o oferece para essas trabalhadoras, condi\u00e7\u00f5es dignas no servi\u00e7o. Por isso, meu figurino ser\u00e1 o uniforme branco frequentemente utilizado pelas trabalhadoras dom\u00e9sticas. A ideia \u00e9 demarcar que ainda n\u00e3o superamos as fronteiras entre a Casa Grande e a Senzala\u201d. Para Luciane, a experi\u00eancia da performance poder\u00e1 ser base para novos projetos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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