{"id":74482,"date":"2018-04-17T08:40:37","date_gmt":"2018-04-17T11:40:37","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodamanhapelotas.com.br\/site\/?p=74482"},"modified":"2018-04-17T08:40:37","modified_gmt":"2018-04-17T11:40:37","slug":"cancoes-poemas-e-historias-versos-com-verdades-sonhos-e-esperanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodamanhapelotas.com.br\/site\/cancoes-poemas-e-historias-versos-com-verdades-sonhos-e-esperanca\/","title":{"rendered":"CAN\u00c7\u00d5ES, POEMAS E HIST\u00d3RIAS : Versos com verdades, sonhos e esperan\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Nesta ter\u00e7a \u00e0s 20h, a m\u00fasica de Pedro Munhoz na Casa do Trabalhador \u2013 Santa Cruz 2.454<\/b><\/p>\n

Por Carlos Cogoy<\/b><\/p>\n

R<\/b>omper as cercas da ignor\u00e2ncia, que produz a intoler\u00e2ncia. Versos do compositor e m\u00fasico ga\u00facho Pedro Munhoz, que <\/b>integram a letra de \u201cCan\u00e7\u00e3o da Terra\u201d. <\/b>A m\u00fasica est\u00e1 no disco \u201cCantigas de Andar S\u00f3\u201d, lan\u00e7ado h\u00e1 mais de dez anos e, em 2011, foi gravada pelo grupo Teatro M\u00e1gico. Diante do acirramento do extremismo conservador no Pa\u00eds, os versos do poeta persistem atuais, e acenam com perspectiva inadi\u00e1vel: educa\u00e7\u00e3o. Di\u00e1logo, leitura e senso cr\u00edtico, para romper com os clich\u00eas de uma juventude reacion\u00e1ria, embalada por interesses de funda\u00e7\u00f5es norte-americanas. A \u201cCan\u00e7\u00e3o da Terra\u201d de Munhoz, estar\u00e1 no repert\u00f3rio desta noite na Casa do Trabalhador \u2013 rua Santa Cruz 2.454. No espa\u00e7o, partir das 20h, o m\u00fasico \u2013 residiu em Pelotas nos anos noventa -, apresentar\u00e1 o espet\u00e1culo \u201cCan\u00e7\u00f5es, poemas e hist\u00f3rias\u201d. Participa\u00e7\u00f5es especiais de Duglas Bessa e Bira Cunha. A realiza\u00e7\u00e3o \u00e9 de Mari\u00e1 Produtora, com apoio do Sindicato dos Metal\u00fargicos. No dia 21, o show ser\u00e1 em Pedro Os\u00f3rio. Ingresso a R$10,00.<\/p>\n

\"Munhoz

Munhoz e Daniel Viglietti<\/p><\/div>\n

CARAJ\u00c1S<\/b> \u2013 A 17 de abril de 1996, dezenove trabalhadores sem-terra foram assassinados no sul do Par\u00e1. O massacre de Eldorado do Caraj\u00e1s, foi lembrado na letra de \u201cProciss\u00e3o dos Retirantes\u201d, m\u00fasica de Munhoz que venceu o 1\u00ba Festival de M\u00fasica da Reforma Agr\u00e1ria em 1999. Nesta ter\u00e7a, quando transcorre o 22\u00ba ano do massacre, a m\u00fasica ser\u00e1 interpretada na Casa do Trabalhador.<\/p>\n

TRAJET\u00d3RIA <\/b>\u2013 Natural de Barra do Ribeiro, al\u00e9m de Pelotas, Munhoz tamb\u00e9m residiu em Santa Vit\u00f3ria do Palmar, Porto Alegre e Governador Valadares. Atualmente, est\u00e1 radicado em S\u00e3o Bernardo do Campo. Na trajet\u00f3ria art\u00edstica, seis discos e duas colet\u00e2neas. Atualmente, nos shows ele comercializa DVD que re\u00fane a discografia. Conforme acrescenta, j\u00e1 vendeu quase dez mil. Nas andan\u00e7as, shows tanto em teatros, quanto em escolas, associa\u00e7\u00f5es e sindicatos. E Munhoz tem levado m\u00fasicas como: \u201cA Terra \u00e9 uma laranja (qualquer dia vai murchar)\u201d; \u201cDias cinzentos, dias de vento\u201d; \u201cMarias, Charqueadas e Fronteiras\u201d; \u201cSeu colibri\u201d; \u201cCeder n\u00e3o quer dizer nunca mais\u201d; \u201cFronteira me voy\u201d; \u201cTe mando not\u00edcia de mim\u201d; \u201cP\u00e1tria Mundo\u201d; \u201cSenhores de Bronze\u201d. E, na voz e viol\u00e3o do artista que j\u00e1 tocou em pa\u00edses como Fran\u00e7a, Canad\u00e1, It\u00e1lia, Cuba, Venezuela, Chile, Uruguai, M\u00e9xico, Guatemala, bem como em v\u00e1rios Estados brasileiros, tamb\u00e9m uma m\u00fasica que conta sobre Pelotas. Trata-se de \u201cA outra hist\u00f3ria da Princesa\u201d, que tem versos como: \u201cEu prefiro cantar a minha terra, os barracos, vielas deste ch\u00e3o, a mis\u00e9ria beirando o S\u00e3o Gon\u00e7alo, porta da frente do rinc\u00e3o, \u00e9 preciso lembrar o Saladero, e de noite o a\u00e7oite, a escravid\u00e3o, charqueada mandando no destino, filho pra Europa, negro no por\u00e3o\u201d.<\/p>\n

CANTAR<\/b> \u2013 Munhoz menciona: \u201cSou um trovador, atemporal, cantando contra injusti\u00e7as, desvalores e explora\u00e7\u00e3o, sem depender do mercado, da moda, da ind\u00fastria, da vitrine, mas consciente do papel que exer\u00e7o na constru\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria durante o tempo de vida. \u00c9 o legado que vai ficar, sendo reconhecido ou n\u00e3o. Mas ficar\u00e1 para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es. E hoje mais do que nunca, precisamos estar a\u00ed, cantando, denunciando, tocando cora\u00e7\u00f5es e mentes. A luta \u00e9 desigual, mas quando\u00a0 temos condi\u00e7\u00f5es de fazer o enfrentamento, apenas com a voz e o viol\u00e3o, como \u00e9 o meu caso, a gente se torna um ex\u00e9rcito disparando verdades, sonhos e esperan\u00e7a. Por isso que o \u2018sistema\u2019 detesta quem canta opinando\u201d.<\/p>\n

\"\u201cCan\u00e7\u00e3o

\u201cCan\u00e7\u00e3o da Terra\u201d foi gravada pelo Teatro M\u00e1gico<\/p><\/div>\n

Prociss\u00e3o dos Retirantes*<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Pedro Munhoz<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Terra Brasilis, continente,<\/em><\/p>\n

P\u00e1tria m\u00e3e da minha gente<\/em><\/p>\n

Hoje eu quero perguntar<\/em><\/p>\n

Se t\u00e3o grandes s\u00e3o teus bra\u00e7os, por que negas um espa\u00e7o aos que querem ter um lar?<\/em><\/p>\n

Eu n\u00e3o consigo entender<\/em><\/p>\n

Que nesta imensa na\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

Ainda \u00e9 matar ou morrer<\/em><\/p>\n

Por um peda\u00e7o de ch\u00e3o<\/em><\/p>\n

Lavradores nas estradas<\/em><\/p>\n

Vendo a terra abandonada<\/em><\/p>\n

sem ningu\u00e9m para plantar<\/em><\/p>\n

Entre cercas e alambrados, v\u00e3o milh\u00f5es de condenados<\/em><\/p>\n

a morrer ou mendigar<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Eu n\u00e3o consigo entender<\/em><\/p>\n

Achar a clara raz\u00e3o<\/em><\/p>\n

de quem s\u00f3 vive pra ter<\/em><\/p>\n

E ainda se diz bom crist\u00e3o<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

No eldorado do Par\u00e1<\/em><\/p>\n

Nome \u00edndio caraj\u00e1s,<\/em><\/p>\n

o massacre aconteceu<\/em><\/p>\n

Nesta terra de chacinas<\/em><\/p>\n

essas balas assassinas<\/em><\/p>\n

todos sabem de onde v\u00eam<\/em><\/p>\n

\u00c9 preciso que a justi\u00e7a e a igualdade<\/em><\/p>\n

sejam mais que palavras de ocasi\u00e3o<\/em><\/p>\n

\u00c9 preciso um novo tempo em que n\u00e3o seja s\u00f3 promessa<\/em><\/p>\n

repartir at\u00e9 o p\u00e3o<\/em><\/p>\n

A hora \u00e9 essa de fazer a divis\u00e3o<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Eu n\u00e3o consigo entender<\/em><\/p>\n

Que em vez de herdar um quinh\u00e3o<\/em><\/p>\n

teu povo mere\u00e7a ter<\/em><\/p>\n

s\u00f3 sete palmos de ch\u00e3o<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Nova leva de imigrantes<\/em><\/p>\n

Prociss\u00e3o dos retirantes<\/em><\/p>\n

S\u00f3 a terra em cada olhar<\/em><\/p>\n

Brasileiros, v\u00e3o com n\u00f3s<\/em><\/p>\n

V\u00e3o gritando, mas sem voz<\/em><\/p>\n

Norte a sul<\/em><\/p>\n

n\u00e3o tem lugar<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Eu n\u00e3o consigo entender que nessa imensa na\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

ainda \u00e9 matar ou morrer<\/em><\/p>\n

por um peda\u00e7o de ch\u00e3o<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

P\u00e1tria amada, \u00f3 Brasil<\/em><\/p>\n

De quem \u00e9s, \u00f3 m\u00e3e gentil<\/em><\/p>\n

eu insisto em perguntar<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Dos famintos, das favelas<\/em><\/p>\n

ou dos que desviam verbas<\/em><\/p>\n

pra champagne e caviar<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Eu n\u00e3o consigo entender<\/em><\/p>\n

Achar a clara raz\u00e3o<\/em><\/p>\n

de quem s\u00f3 vive pra ter<\/em><\/p>\n

E ainda se diz bom crist\u00e3o<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

*M\u00fasica vencedora do 1\u00ba Festival de M\u00fasica da Reforma Agr\u00e1ria em 1999 <\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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